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¡Pacto habló y dice NO a la Mineria! (Fotos y Video) #YoSoyPacto @unpactoporlavida #NoALaMineria

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Pacto, parroquia rural del Distrito Metropolitano de Quito, decidió ejercer la democracia de abajo hacia arriba y ejerciendo su derecho a decidir sobre el futuro de su propio territorio a través de una Consulta Popular de Buena Fe. Ahí su pueblo se expresó para decidir si permiten la entrada de actividades mineras en la zona.

La postura de su pueblo fue evidente. De 1820 personas que se acercaron a los recintos electorales con sus familias, 1681 dijeron que estaban en contra de la mineria. Es decir, el 92% de votantes apuesta por un Pacto sin mineria, trabajando la tierra antes que perforandola.

 

Aquí un pequeño adelanto de un documental sobre la resistencia en Pacto:

 

Sugerimos este artículo de Gabriela León sobre Pacto y su Consulta de Buena Fe publicado en Plan V

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#Yasunidos exige al #CNE, explique por qué se rompió el sello y cadena de custodia de cajas con cédulas. #ConsultaPopular #YoFirmoPorElYasuni

EXIGIMOS al CNE nos EXPLIQUE por qué se rompió el sello y cadena de custodia de las CAJAS QUE CONTENÍAN LAS CÉDULAS. Aquí las dos fotos de la CAJA CLARAMENTE SELLADA y después ABIERTA sin nuestra presencia. Y el vídeo cuando llegamos y encontramos la caja abierta y se nos dijo que FALTABAN CÉDULAS de varios responsables, eliminando inmediatamente decenas de miles de firmas!! ¿Ha esto llaman transparencia?

Queremos que se suspenda el proceso hasta verificar todas las cédulas y que se garantice que este va a ser un proceso transparente.

Estaremos haciendo PLANTÓN EN EL CNE hasta que tengamos respuestas. Aquí estaremos defendiendo las firmas. Únanse los que puedan.


IMPRESIONANTE VIDEO DEL AVANCE DE LA #MINERIA EN #AMAZONÍA #PERUANA . #EXTRACTIVISMO

Estas son las consecuencias del extractivismo en nuestra frágil Amazonía con nefastas consecuencias para la zona más biodiversa del planeta. Saquen sus propias conclusiones…


¿QUÉ PASA CON EL #ABORTO EN #ECUADOR? ¿QUÉ PASA EN #URUGUAY? #yosoy65

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Reproducido desde Mama Natural

En Uruguay, cada año, 10 de cada mil mujeres, de entre 15 y 44 años, abortan. Esta cifra representa uno de los índices más bajas del mundo de esta práctica; a la par de Estados Unidos y de Europa Occidental.

En diciembre de 2012 se aprobó en Uruguay la interrupción voluntaria de embarazo y a partir de esta fecha, hasta mayo de 2013, 2, 550 mujeres abortaron, de las cuales no murió ninguna ni tuvieron complicaciones relacionadas con esta práctica.

Además, según explica Leonel Briozzo, subsecretario del Ministerio de Salud Pública de Uruguay, a partir de la despenalización del aborto, ha disminuido la cifra de mujeres que someten a éste. Aunque claro, este nuevo marco legal, viene acompañado de campañas de educación sexual y reproductiva, así como de anticoncepción además de un incremento en la infraestructura de los servicios de salud para estos fines.

¿Y QUÉ PASA EN ECUADOR?

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Se parte de la campaña en www.yosoy65.com y comparte!

El camino a seguir es claro, digno y justo…. y ninguna moral, menos aún una retrograda, debe influir en un tema tan sensible.


MUJERES AMAZÓNICAS POR LA VIDA Y LA DIGNIDAD DE SU PUEBLO dejan declaratoria en la #Asamblea Nacional #Yasunidos

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A continuación la Declaratoria:

Esperemos que exista una respuesta a esta declaratoria, y que el gobierno no silencie estas palabras con violencia y autoritarismo.
Valientes mujeres que han dejado muy en alto la dignidad de ellas como mujeres y de sus pueblos amazónicos. La Amazonía Vive, el Yasuní todavía Vive!


Vídeo

POR LA TIERRA PLANTATE

Este video es parte del Festival de “Murales por el Agua” comienza por ser un proceso de creación colectiva urbana de murales en la ciudad de Quito. La campaña “POR LA TIERRA PLÁNTATE” ha realizado una serie de acciones en la ciudad de Quito para la elaboración de murales con los que regaremos el debate con un tema de interés como es el de la Consulta Pre – legislativa de la ley de Aguas en Ecuador y, principalmente, por la defensa del derecho humano al agua; la concientización desde la ciudad sobre lo que sucede en el campo es fundamental. ¡El AGUA POR LA QUE SE PELEA EN EL CAMPO TAMBIÉN SE DEFIENDE EN LA CIUDAD!


CONDENAN A TRES DEFENSORES DEL AGUA Y ANTI-MINEROS

A continuación un comunicado de sindicatosporelagua.org donde se detalla lo sucedido. Un lamentable hecho que pone en claro donde están los verdaderos intereses del poder que sobrepone los intereses mineros por encima de la vida. Además queda claro  su completo control sobre la justicia.

Una vez más desde El Pezcuezo decimos NO A LA MINERIA! SI A LA VIDA!!!

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ECUADOR: APRESADOS TRES DEFENSORES DEL AGUA

POR OPONERSE A PROYECTO MINERO

 

PARADÓJICAMENTE, EL JUEZ RECONOCE QUE SU CAUSA ES “ALTRUISTA”

 

Hemos sido informados sobre la situación en que se encuentran tres líderes sociales de la provincia del Azuay, Carlos Pérez Guartambel, Federico Guzmán Paute y Efraín Arpi Soria, con sentencia condenatoria a causa de su liderazgo en procesos comunitarios que defienden las fuentes de agua amenazadas por actividades mineras a gran escala en el páramo de Kimsakocha. Conocemos asimismo que el proceso judicial que se instauró contra ellos desde mayo de 2010 presenta graves irregularidades que ponen en duda la imparcialidad del sistema judicial.

 

Como organización comprometida con la defensa de los derechos humanos y de la naturaleza nos preocupa que esto ocurra en un país como Ecuador, que ha ratificado múltiples tratados internacionales que garantizan los derechos humanos y de quienes son sus defensores; que tiene una Constitución que establece el derecho fundamental al agua, garantiza la soberanía alimentaria, reconoce el derecho a la resistencia frente a acciones u omisiones del poder público o de las personas naturales o jurídicas no estatales que vulneren o puedan vulnerar sus derechos constitucionales.

 

Más aún, la Asamblea Constituyente de 2008 otorgó amnistías a cientos de personas defensoras de la naturaleza reconociendo que “varios hombres y mujeres de nuestro país se han movilizado en defensa de la vida, de los recursos naturales y el ambiente; en contra de las compañías que han devastado el ecosistema, movidos por la desatención y el abandono; los afectados han realizado varias acciones de resistencia y protestas (primer considerando), así también, que “algunos de ellos han sido reprimidos y luego enjuiciados por delitos políticos y comunes conexos con los políticos, en algunos casos por compañías nacionales y extranjeras, en otros por intermediarios e inclusive por funcionarios públicos (segundo considerando)

 

Desconociendo este precedente jurídico y el nuevo marco constitucional, desde el 2009 surgieron nuevos casos de criminalización en similares contextos de defensa de la naturaleza y los derechos comunitarios y colectivos; uno de ellos es el de los dirigentes sociales Carlos Pérez Guartambel, Federico Guzmán Paute y Efraín Arpi Soria, reconocidos líderes de las parroquias Victoria del Portete y Tarqui, donde ante las amenazas de un proyecto minero de escala industrial se han impulsado iniciativas de articulación y movilización creativa y no violenta en defensa del agua, como es la realización el 2 de Octubre de 2011 de la primera consulta comunitaria del Ecuador sobre minería, en la que el 93% de la población se pronunció en contra de la actividad minera a gran escala en sus territorios. Con pasos como éste la lucha comunitaria por el agua ha logrado hasta ahora salvaguardar a Kimsakocha de ser destruido por la minería.

 

El proyecto minero Kimsakocha fue concesionado en el año 2001, en medio de denuncias de ilegalidad, a la empresa Iamgold -hoy asociada con INV Metals, también canadiense- que utilizará grandes cantidades de agua y provocará su contaminación y acidificación así como la destrucción de sus nacientes.

 

En los páramos de Kimsakocha nacen 2 de los 4 ríos que pasan por la ciudad de Cuenca y abastecen de agua para uso doméstico y riego a numerosas comunidades indígenas que viven de la agricultura y la ganadería.

 

Cronología de un proceso judicial viciado

 

Por esta causa Carlos Pérez Guartambel sufrió una detención arbitraria en 2009. Posteriormente, el 4 de mayo de 2010, durante la movilización no violenta realizada en oposición al proyecto oficial de Ley de Aguas, la misma que es reprimida por la policía, da lugar a que se inicie el procesamiento judicial contra Carlos Pérez, Federico Guzmán y Efraín Arpi. Al momento de la detención de los tres líderes en Tarqui, en el parte policial se anota la supuesta causa: “sedición, alteración del orden público, agresión a miembros policiales y destrucción de bienes públicos, paralización y obstaculización de servicios públicos”.

 

El mismo día, el Juez II de Garantías Penales, acogiendo la acusación de la fiscalía dicta orden de prisión preventiva por el delito de sabotaje y terrorismo a los servicios públicos tipificado en el artículo 158 del Código Penal.  El 7 de mayo, ante una acción de amparo de libertad solicitada por los procesados, el presidente de la Corte Provincial del Azuay,  revoca la prisión preventiva. Veinte días después el mismo Juez II de lo Penal, en respuesta a un nuevo pedido de prisión preventiva por el  fiscal, dicta medidas alternativas: abstenerse de concurrir al lugar de la protesta, prohibición de salir del país y obligación de presentarse en la fiscalía cada 8 días.

 

El 28 de junio el mencionado juez penal llama a juicio y otra vez dicta orden de prisión preventiva. El 1 de julio el juez concede fianza carcelaria a solicitud de los procesados, aduciendo que “el delito que inicialmente se acusó por terrorismo y sabotaje, se cambió por lo tanto se admite la caución”. El 24 de agosto, el primer tribunal de garantías penales del Azuay, pese a fuertes presiones políticas, confirma la inocencia de los tres líderes.

 

El 27 de agosto la Fiscalía XI de lo penal del Azuay interpone recurso de casación ante la Corte Nacional, la misma que en vez de desechar el recurso por mal interpuesto corrige al fiscal que no debe casar la sentencia sin antes haber agotado otros recursos y sugiere apelar ante la Corte Provincial; efectivamente el fiscal apela la sentencia ante la sala segunda de lo penal de Cuenca, que acepta el recurso de apelación y revoca el fallo del Tribunal Penal condenando a un año de prisión a los acusados y agrega que por ser una lucha altruista en defensa del agua, rebaja la pena a 8 días.

 

El 14 de agosto de 2012, la Sala Penal de la Corte Nacional con voto de mayoría de los doctores Merino e Iñiguez, desecha la casación y condena a prisión a los líderes indígenas, defensores del agua y la pachamama; mientras que el juez Blum con voto de minoría declara la nulidad del proceso por interponer mal la fiscalía el recurso de casación en vez de apelación. El 15 de enero de 2013 son notificados con la sentencia condenatoria y se apresta a la ejecución de la sentencia.

 

Este hecho sienta un grave precedente judicial para el movimiento social ecuatoriano pues conculca el derecho a la resistencia y a la protesta social pacífica, más todavía si se aprueba el proyecto de código penal propuesto por el ejecutivo, que acumula y endurece las penas en la mayoría con sanciones de prisión.

 

Nuestro reclamo y exigencia:

 

Vemos con profunda preocupación que se vulnere el derecho a la resistencia contra proyectos de minería industrial, como el que se pretende implementar en los páramos de Kimsacocha, afectando los sistemas de agua comunitarios. No podemos aceptar que el ejercicio de los derechos establecidos en la Constitución ecuatoriana se traduzca en acciones represivas que terminan criminalizando a quienes defienden la naturaleza y los derechos de las comunidades.

 

Condenamos la sentencia contra los tres líderes defensores del agua en Azuay, más aún cuando ésta reconoce su inocencia al agregar que “en consideración a las condiciones humanas de los procesados, esto es, por tratarse de personas que no constituyen peligro para la sociedad, y que las motivaciones para su inconducta fueron de carácter altruista y social, en defensa del agua (…) ve como atenuante y rebaja la pena a 8 días”.[1]

 

Censuramos la actuación parcializada de operadores de justicia como resultado de la falta de independencia judicial que corresponde a un estado constitucional de derechos. Por ello, denunciamos a la comunidad internacional esta condena judicial y el riesgo que corren centenares de líderes sociales que son víctimas de persecución judicial.

 

 

 

 

 

 


[1]  Sentencia (proceso 128-11) dictada por la Sala Especializada de lo Penal  de la Corte Provincial de Justicia del Azuay. Página 29


LA #MARCHAVIDA CONTRA LA #MINERIA CONTINUA – IMAGENES

A continuación les dejamos con una galeria de como vienen los “cuatro” gatos en la marcha. El 22 se acerca, la inundación se acerca. Estamos ahora en Ambato


YA SE VIENE, YA SE VIENE, EL AGUA NO SE DETIENE!!!! El día ha llegado! La lucha por la VIDA Comienza! – NO A LA #MEGAMINERIA – SÍ A LA VIDA — #marchas8m

Ya se viene…

Ya se viene…

El agua no se detiene…

Somos Agua…

Necesitamos Agua…

Inundaremos el país y el Mundo como Agua..

Hoy 8 de marzo se da inicio a la Marcha Plurinacional por el agua, la vida y la dignidad de los pueblos. A continuación les dejamos con el manifiesto de la Asamblea Nacional Ambiental de las Nacionalidades, Pueblos y Organizaciones Sociales del Ecuador. A tomarse los Parques, Calles, Plazas, Carreteras de nuestro país y dejar en claro que la lucha recien empieza!

MANIFIESTO DE LA ASAMBLEA NACIONAL AMBIENTAL DE LAS NACIONALIDADES, PUEBLOS Y ORGANIZACIONES SOCIALES DEL ECUADOR

Ya se viene…

Ya se viene… El agua no se detiene… Somos Agua… Necesitamos Agua… Inundaremos el país y el Mundo como Agua..

Las organizaciones ambientales y de pueblos indígenas, afro-ecuatorianos, montubios, del manglar, de pescadores, recolectores/as, y organizaciones campesinas, de mujeres, de jóvenes y comunidades, que conformamos la ASAMBLEA NACIONAL AMBIENTAL (A.N.A), manifestamos públicamente que los anhelos de cambios fundamentales consagrados en la Constitución de Montecristi, son violentados por el Gobierno Nacional.

Como ASAMBLEA NACIONAL AMBIENTAL consideramos que la represión y criminalización de la protesta social busca desmovilizarnos y silenciarnos, violentando los derechos humanos, y propiciando la explotación y destrucción de la Pachamama, el despojo denuestrastierrasyterritoriosquesonnuestrasfuentesdevidayfavorecerasí, losintereses de grandes grupos económicos nacionales y transnacionales que acumulan enormes ganancias con la minería, petróleo, camarón, madera, telecomunicaciones, mega infraestructuras, construcción, vialidad, agroindustrias, hidroelectricidad. En pleno gobierno de la “revolución ciudadana”, discrepar es delinquir, y la participación es combatida tal como sucedió con el violento desalojo y la detención de las mujeres Defensoras de la Vida y la Naturaleza, que se manifestaban pacíficamente en la embajada China, el 5 de marzo.

El Estado Plurinacional se ha quedado en papel y ha sido vaciado de contenido. El modelo extractivista que el gobierno impulsa contradice y ataca brutalmente los derechos de la naturaleza y los territorios ancestrales, sin considerar que nuestro país tiene características sociales, ambientales, culturales, geográficas y económicas, para la verdadera construcción de un Estado Plurinacional que garantice el buen vivir, propuesta impulsada hace mucho tiempo por los pueblos originarios.

Con autoritarismo y prepotencia patriarcal, so pretexto de cubrir la deuda social, el gobierno justifica el desplazamiento de pueblos de sus territorios ancestrales impidiéndoles con la nueva ley de comunas, la libre defensa de su patrimonio natural y cultural para hacer de estas tierras un gran negocio extractivo, quitando del paso a los guardianes ancestrales de ríos, esteros, mar y vertientes, mientras fomenta la tala de manglares para incrementar la actividad camaronera; y propicia la destrucción de los bosques para ceder paso a las mineras, petroleras y agroindustrias; como si la vida y el bienestar de unos valiera más que las de otros. Mientras los malos gobiernos y sus partidarios sedientos de dinero dispongan de nuestro patrimonio natural, no habrá futuro. Al contrario, los impuestos para los sectores medios y pobres y el endeudamiento público, hipotecan día a día nuestro patrimonio ancestral, consolidando un modelo no sostenible, inequitativo y excluyente.

Como ASAMBLEA NACIONAL AMBIENTAL somos parte de los movimientos sociales y convocamos a la Marcha Plurinacional por el agua, la vida y la dignidad de los pueblos para exigir al Gobierno Nacional transformaciones profundas, basadas en el respeto a los derechos humanos, colectivos y de la naturaleza, para exigir el respeto a la vida, dignidad y territorios de pueblos y nacionalidades, así como, a la integridad de bosques, páramos, selvas, manglares, mar, ríos, esteros y lagunas. Por la defensa del Yasuní, no a la explotación del ITT y del Bloque 31. NO a la expansión de la frontera petrolera en el Centro Sur de la Amazonía. Sí a las alternativas energéticas renovables.

Invitamos a ciudadanos y ciudadanas, jóvenes, mujeres, adultos mayores, a volcarse a las calles desde el 8 de marzo Día Internacional de la Mujer, en todo el país, apoyando la marcha y llegada a Quito el 22 de marzo, y enfrentar de forma creativa y sin violencia al autoritarismo, la provocación y la criminalización de la protesta social. Responsabilizamos de antemano al Gobierno Nacional por cualquier acto de violencia.

El agua vale más que el oro
No al modelo extractivista
Moratoria a la minería
No a la ampliación de la frontera petrolera
Por la defensa de la vida, no a la explotación del Yasuní
Por la redistribución del agua y de la tierra
Por la construcción de un estado plurinacional que garantice derechos de la naturaleza No a la privatización de playas y manglares
¡Por el Agua y por la vida, inundaremos Quito de forma pacífica el 22 de marzo!